尔雅
《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书,也是世界上最早的一部词典[1]。《汉书·艺文志》将《尔雅》列为儒家的经典之一,列入十三经之中。唐朝时,是学馆生徒必读书之一[2]。其中“尔”是“近”的意思;“雅”本意为“正”,引申为官方规定的规范语言,即“雅言”。“尔雅”就是“近正”,使语言接近于官方规定的语言。《尔雅》是后代考证古代词语的一部著作。
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作者
它的作者历来说法不一。有的认为是孔子门人所作,有的认为是周公所作,经后人增益而成。后人大都认为是秦汉时人所作,经过代代相传,各有增益,在西汉时被整理加工而成。
内容沿革
班固在《汉书·艺文志》著录有《尔雅》3卷20篇。唐朝以后将它列入“经部”,成为了儒家经典之一。现存《尔雅》为19篇,与班固所说的20篇不同。有人认为这主要是分篇的方法不同,而清朝的宋翔凤则认为原来有一篇“序”失落造成的。
19篇的名称是:
- 《释诂》——对古代词汇的解释
- 《释言》——对一些动词和形容词的解释
- 《释训》——解释连绵词和词组,以及形容词和副词
- 《释亲》——解释亲属的称呼
- 《释宫》——对宫室建筑的解释
- 《释器》——对日常用具、饮食、衣服的解释
- 《释乐》——对乐器的解释
- 《释天》——对天文历法的解释
- 《释地》——对于行政区划的解释
- 《释丘》——对丘陵、高地的解释
- 《释山》——对山脉的解释
- 《释水》——对河流的解释
- 《释草》——对花草的解释
- 《释木》——对树木的解释
- 《释虫》——对昆虫的解释
- 《释鱼》——对鱼类的解释
- 《释鸟》——对鸟类的解释
- 《释兽》——对动物的解释
- 《释畜》——对动物的解释
由于对古人的词语分类原则并不是很清楚,因此对前3篇诂、言、训之间的界限,现在并没有明确的认识,这3篇的解释也很模糊。13-19篇是对于生物的一些解释。但是其分类与现在很多地方差异很大,这主要是由于不同时代的观点有别之故。例如“鼯鼠”由于会飞行,便将它归到释鸟中。
后世注解
因尔雅解释甚简,其所涉及之许多语言知识不易为人理解,故之后出现许多注释、考证尔雅之著作,如:
- 晋朝郭璞《尔雅注》
- 清朝马国翰《尔雅古注》
- 清邵晋涵《尔雅正义》
- 清郝懿行《尔雅义疏》
后世还出了许多仿照《尔雅》写的著作,谓之“群雅”。如:
- 《小尔雅》
- 三国时期魏张揖《广雅》
- 宋朝陆佃《埤雅》
- 宋朝罗愿《尔雅翼》,共三十二卷。[3]
- 明朝万历年间朱谋《骈雅》
- 《骈字分笺》
- 明朝方以智《通雅》
- 清朝孔鲋《小尔雅义证》[4]
- 清朝王煦《小尔雅疏》[5]
- 清朝吴玉搢《别雅》
- 清朝洪亮吉《比雅》
- 清朝史梦兰《叠雅》
- 清朝葛其仁《小尔雅疏证》[6]
- 清朝光绪十六年(1890年)宋翔凤《小尔雅训纂》[7]
- 清朝《小尔雅校证》
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